一、老人去世摆几样供品？
这位知友，按照传统丧葬习俗，老人去世大体应该这样摆放：
第一，供桌上摆放的包括两类，一类是香烛，一类是供品位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。
第二，供品数量要求摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。比如，如果摆放的供品可以是一盘，但如果比一盘多时，必须是三盘，六盘，九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数，老辈子相信，如果是双数的话，还得死一个。
同理，盘子里的供品，比如点心、水果等，也是三或九个。不能是双数。
第三，点的香要连续燃，丧事期间不要灭掉。供品则一直摆放至丧事结束，只能增加，不可更换。
二、供品摆多少盘？
1、每年过年或到了重要祭祀节日，民间家中就会有郑重的祭祀仪式，其本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的物品，因此供品(贡品)一定是和生活的物品有关。各地的民间风俗不一样，因此祭祀的规矩也不太相同，但大致还有一些规律性的物品。
2、从供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。
3、一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。
4、烧香祭祖、烧香祭祖，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官网订一盒适合你的香。
三、扫墓供品摆多少？
清明节上坟贡品一般都是单数，三样或者五样，常见的是摆放水果，素食，酒水。
每个地方的风俗习性不同，没有固定的规矩。建议不用任何肉食等荤腥之物，以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。
可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供，祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗诚恳的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的，接下来准备鲜花。
清明节上坟摆供品有什么讲究：
除了水果，干货等一些常见的贡品之外，有些地方还有清明羹饭的说法。清明节在家里做羹饭，俗称“清明羹饭”，祭祀祖先，保佑平安。那时候，每户人家做羹饭的供品有：黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等。另外，在供品中一盘青团是必不可少的，由于它是清明的象征。青团是用艾青叶捣碎后取汁与糯米粉揉在一起做成的，里面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黄豆粉做的馅子。
当祭桌上的香，蜡烛将燃尽时，就给祖先烧一些由锡箔折成的“银元宝”送行。老底子，普通人家去上坟，一般都是先乘航船或脚划船到墓地附近的乡下，再步行到墓地。但一些有铜钿人家则会雇轿夫坐着轿子去上坟，因此就有“三月上坟坐轿子”的谚语。
近代大师庞淑华先生讲;时变法迁，在当今年代清明节期间，不论是做羹饭还是去上坟，都是对祖先和已故亲人表达一种思念之情，也是民间的一种传统习俗。带上几样生前喜欢吃的饭菜。一般讲究3样即可，待香燃尽时带回可以吃。
四、祭祀供品摆多少几样？
祭祀供品的摆放数量和种类因地区、文化、宗教等影响而有所不同。下面内容是一些关于祭祀供品摆放的常见习俗和建议：
数量：祭祀供品的数量通常为单数，如三样或五样，有时也会摆放七样，但最多不超过九样。每样供品的数量也应为单数，如三个、五个、七个或九个。
种类：供品的种类包括食物、饮品、香烛、纸钱等。食物和饮品应根据逝者的喜好和当地的饮食习性来选择，如米饭、水果、蔬菜、肉类、酒、茶等。香烛用于燃烧以示敬意，纸钱则代表对祖先或神灵的敬意和供养。
摆放位置：供品应摆放在神灵或先祖的牌位前，方便亲友上香。香炉应放置在外侧，而供品则应放在内侧，保持适当的距离和高度，以示尊敬。
五、过年能去祭奠去世的人吗？
可以，祭奠去世的人，主要是通过这种方式来传递哀思，将美好的祝愿给到对方，怀念在一起的点点滴滴，虽然中国传统的节日是清明节，有地方农历七月十五也会去祭奠，然而没有禁止要求，因此无论什么时候，祭奠去世的人都是一种正常的行为表现。
六、祭奠，怎样摆放供品，例如:苹果放多少？
按照世俗的 说法是 单数 , 一般是五个 下面四个 上面一个 用恭敬心去做 就好!!
七、为什么祭奠去世的人要用菊花？
菊花花语中含有“怀念”的意思，菊花可以用来表达对某人的怀念，因此清明时节献上菊花。另：菊花常见的有黄色和白色两种，与其他的花卉相比，色调比较低沉，而我国的习俗，颜色不鲜艳的冷、淡色系的花一般都是用在丧葬上，因此菊花也大量用在丧葬上。 黄色的菊花代表着高雅的君子品格，而紫红色的菊花代表着热烈的生活，白色的菊花代表着对逝去者的尊敬菊花是中国传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。 大众爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。中国赋予它高尚坚定的情操，以民族灵魂的象征视为国萃受人爱重，菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。 菊花在中国的花木文化中的地位颇重。早在东周，即有“九月荣菊”的记载，而屈原是以菊自比第一人，他在离骚中挥墨，形容自己“夕餐秋菊之落英”，且“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞东风”。而真正菊文化的创始人是晋代陶渊明，这位“菊友”与菊花朝夕相伴以至于住处也“秋菊盈园”，他得菊境之深，古往今来无人能及。 唐代的孟浩然描绘了“待到重阳日，还来就菊花”的乡村赏菊之境；其同时代黄巢的“满城尽带黄金甲”更是成为今人的谈资。到了宋代则是“酒家皆以菊花缚成洞户”的重阳盛景。明代诗人李梦阳“只今秋色里，忍为菊花来”和清乾隆帝的“枫叶梧青落，霜花堆白菊”都可见明清时菊风益盛。小编认为‘红楼梦’里面的众首菊诗，更是牵肠之笔。 在这些菊花的篇章中，并没有丝毫与哀悼有关的笔墨。菊花的哀悼含义来自国外很少有人觉悟到，用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样，其实主要是“西俗东渐”的结局；而更少会有人知道，菊花是从中国遍及全球的。欧洲的词典上出现“菊花”一词，大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后，18世纪菊花传入法国，而后19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
八、去世的人摆贡果可以吃吗？
可以吃。给去世的人摆贡还是我们的风俗。供品必须有鸡鱼肉，还有去世人爱吃的食物，水果等，供品样数一般是单数(比如五样，七样等)，那么给去世的人上完供以后的供品，家人是可以吃的(我们这里叫先人留给我们的)。因此说摆贡的贡果也可以吃。
九、给神摆什么供品好，摆几样，一次瞌多少头？
水果，水，花，面制品，单数，三头
十、河南给去世的人扣多少头？
说下家人祭拜的大致流程吧，先扫灰把新带来的花跟绸缎替换旧的，再把香点上，接着把带来的纸钱等等都拆开家人都参与进来烧烧，现在基本上都有专门的铁桶烧纸，接着就是挨着辈分跟亲疏磕三个头，嘴上或心理念祷着，跪下后有些长辈会敬酒再磕头，仪式结束后大家围着说说话等香烧完就可以走了。
